客家女兒出嫁帶傘的習俗
客家人流傳有一種習俗：女兒出嫁必備兩把傘（油紙做的或布做的）作為嫁妝，因繁體的傘字為傘，字中有多個人字組成，以傘送女出嫁，取其“多子多孫”的吉意。
中國是傘的故鄉
《古今注》記載：“傘古謂馓，原出于蓋，昔蓋黃帝蚩尤戰于涿鹿之野，常有五色云氣金枝玉葉止于帝上，有花芭之象，因故而做華蓋。”作為六朝古都的北京在過去自然是華蓋尤多。但云羅傘是帝王身份的象征，其他人等是不能越制使用的。那時的傘多用布綾紗棉制成，并非是我們所說的生活用傘。
漢朝以后，人們開始用廉價的紙來代替昂貴的絲帛涂以油脂，使之經久而耐用。由于物美價廉，經濟實用的特點，得以廣泛的流傳和使用。現在我國的制傘業已由古時的華蓋而發展成為紙傘、布傘、膠油布傘、塑料傘、尼龍傘、折疊傘等品種繁多，式樣各異。歐洲直到１６世紀才有傘的出現，由此可見中國是傘的故鄉。
傘賦有美好寓意
油紙傘的制作大致要經過制傘架、糊紙、上油和裝髹這四道工序，而每一道工序的完成都是靠傳統的手工技藝來完成。上油時先上桐油，桐油干后再上亮油和光漆。圖案的完成有手繪和貼圖樣兩種，其中手繪的更為人喜愛。其圖案以山水、花卉為多，也有竹鳥、魚蟲等，使古樸典雅的油紙傘變得五彩繽紛，美不勝收。
我國臺灣有“制傘王國”的美稱，其中油紙傘以古色古香，圖案美觀、輕盈靈巧而暢銷海內外，與廣東潮州，浙江杭州共為“中華美傘之鄉”。據民間傳說，油紙傘為春秋時期的魯班所發明，所以舊時的制傘作坊都供奉“巧圣先師”的魯班像和牌位，作為自己的守護神，并貼有“片片彌逢遮而露，一桿樹立拓乾坤”的聯文，十分形象而生動。
在臺灣制作油紙傘的多為粵籍的客家人，客家人流傳有一種習俗：女兒出嫁必備兩把紙傘作為嫁妝，因繁體的傘字中有多個人字組成，以傘送女出嫁，取其“多子多孫”的吉意。兒子16歲成年之際，父母也會送給他一對紙傘，因“紙”與“子”同音，且張開后呈圓形，以示他已成年，要開始自己的事業，預示其日后事事如意圓滿。
“洋傘”最早是權威象征
在歐洲，直到16世紀時，傘才在意大利的街頭最先出現，并被看做是一種權威的象征。1680年，傘傳到法國時，最初被人們認為是一種怪物曾受到一些人的揶揄和嘲笑……直到18世紀，傘才在歐洲各國普遍使用起來，一些國家還把它作為舞臺的道具而形成“傘舞”也有的國家將傘作為愛情的信物，以示共度風雨。
